Capoeira的起源
Capoeira起源于南美洲巴西一带的国家,主要是由于当时南美洲采奴隶政策，贵族与蓄奴者以武力暴行压迫这些非裔巴西人奴隶(就是从非洲被卖到巴西一带当奴隶的非洲黑人)，当奴隶受不了贵族及蓄奴者的压迫时大家开始起来反抗争取自由，这些黑人奴隶的双手都被锁链绑住，所以很自然的开始发展出各种以脚的攻击方式反抗这些压迫他们的贵族及蓄奴者,早期算是巴西的一种格斗技。后来演变成巴西的一种名俗舞蹈艺术后，慢慢的加入了敲击乐器的伴奏。
这种非裔巴西人传统的艺术，同时也是一种舞蹈。其中一种文化的武器用来打破巴西的蓄奴枷锁。音乐在capoeira进行的过程中用来教导这种旋律的中心并且用来掩盖它的力量。在蓄奴者的面前，它看起来就像是游戏一般，杂耍般的舞蹈，同时就像是在开玩笑一般。最后，蓄奴者知道capoeira的力量，于是就下令禁止跳capoeira。在蓄奴的年代里，如果你被抓到跳capoeira，死亡就是处罚。有将近四百年的时间，capoeira被秘密的教导着、练习着。直到1930年这种非洲传统艺术才能合法的教授及练习。
Capoeira的动作
流畅的舞蹈动作做的相当贴近地面，动作随着上升的旋律来做，或是击败对手的攻击。最基本的舞蹈动作，ginga，是由CapoeiraAngola的人所创造的，那是由一边升到另一边变换的动作。其它的动作包括以双手倒立,或以双脚作出任何类似攻击的动作.这个艺术的中心就是由berimbau来引导音乐，berimbau是一种由钢弦做成像碗一般的乐器，有着像葫芦般宏亮回音的乐器。当capoeiraAngola在进行时，是由berimbau的信号来开始及结束整个游戏，并且掌控着整个的风格及进行的速度。berimbau通常还和pandeiro(tambourine铃鼓)theagogo(AfricanBell非洲铃)和theatabaque(aconga-likedrum鼓)一起进行。
现在的Capoeira
我们现在所见的Capoeira，多半以和House结合成一种新式的舞蹈，随者部落风格的舞曲在世界流行起来，有更多的House舞者利用Capoeira和House的舞步结合配上部落音乐发展出新的舞蹈风格及表演方式。或者有时变成了House舞步中的地板动作，一些无知的舞者愚蠢的称它Breaking，甚至不懂它的起源以为这是种非洲的舞蹈，取了一个奇怪的名字叫“砍波舞”。在这些非裔巴西人的心目中，Capoeira不只是他们民族的舞蹈艺术之一，也是他们的游戏。
Copoeira Dance capoeira起源於南美洲巴西一帶的國家,主要是由於當時南美洲採奴隸政策，貴族與蓄奴者以武力暴行壓迫這些非裔巴西人奴隸(就是從非洲被賣到巴西一帶當奴隸的非洲黑人)，當奴隸受不了貴族及蓄奴者的壓迫時大家開始起來反抗爭取自由，這些黑人奴隸的雙手都被鎖鏈綁住，所以很自然的開始發展出各種以腳的攻擊方式反抗這些壓迫他們的貴族及蓄奴者,早期算是巴西的一種格鬥技。 後來演變成巴西的一種名俗舞蹈藝術後，慢慢的加入了敲擊樂器的伴奏。 這種非裔巴西人傳統的藝術，同時也是一種舞蹈。其中一種文化的武器用來打破巴西的蓄奴枷鎖。音樂在capoeira進行的過程中用來教導這種旋律的中心並且用來掩蓋它的力量。在蓄奴者的面前，它看起來就像是遊戲一般，雜耍般的舞蹈，同時就像是在開玩笑一般。最後，蓄奴者知道capoeira的力量，於是就下令禁止跳capoeira。在蓄奴的年代裡，如果你被抓到跳capoeira，死亡就是處罰。
有將近四百年的時間，capoeira被秘密的教導著、練習著。直到1930年這種非洲傳統藝術才能合法的教授及練習。 Capoeira的動作 流暢的舞蹈動作做的相當貼近地面，動作隨著上升的旋律來做，或是擊敗對手的攻擊。最基本的舞蹈動作，ginga，是由Capoeira Angola的人所創造的，那是由一邊升到另一邊變換的動作。其他的動作包括以雙手倒立,或以雙腳作出任何類似攻擊的動作.這個藝術的中心就是由berimbau來引導音樂，berimbau是一種由鋼弦做成像碗一般的樂器，有著像葫蘆般宏亮回音的樂器。
當capoeira Angola在進行時，是由berimbau的信號來開始及結束整個遊戲，並且掌控著整個的風格及進行的速度。berimbau通常還和pandeiro (tambourine鈴鼓)the agogo (African Bell非洲鈴)和 the atabaque (a conga-like drum鼓)一起進行。 Capoeira 動作大解析 了解capoeira Angola動作名稱 現在的Capoeira..... 我們現在所見的Capoeira，多半以和House結合成一種新式的舞蹈，隨者部落風格的舞曲在世界流行起來，有更多的House舞者利用Capoeira和House的舞步結合配上部落音樂發展出新的舞蹈風格及表演方式。或者有時變成了House舞步中的地板動作
卡波埃拉舞之父“Bimba”
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作为巴伊亚州首府的萨尔瓦多是葡萄牙踏上巴西的第一块土地，这是一个孕育着浓厚非洲文化的神秘之城，黑非洲文化和土著色彩，宁静而迷人的沙滩，参差的椰林……一切在白沙的映衬下，折射出悠悠的神秘。 在非洲文明、欧洲文明和印第安文明的融合之下，萨尔瓦多曾经成为巴西的文化前沿，这同时成就了萨尔瓦多城与艺术的缘分，艺术在这里就是一切。除了有着巴西最早的狂欢节之外，这里也是巴西著名的卡波埃拉舞蹈的故乡，成长于萨尔瓦多的Bimba大师就被公认为卡波埃拉之父。 1900年11月23日，Bimba大师出生于萨尔瓦多市的bairro do Engenho Velho。原名为曼努埃尔·多斯·黑伊斯·马恰多，绰号“Bimba”（在葡萄牙语中，Bimba是一个非常不雅的名称，意为男性生殖器）。据说，Bimba这个绰号得于他出生前母亲与助产士的一次打赌，母亲玛利亚·马蒂尼亚肯定肚中的孩子是女孩，而助产士预测是男孩。当孩子哇哇落地时，助产士欢呼道：“是个男孩，你看他的Bimba(小鸡鸡)！”这样，“Bimba”这个绰号伴随了这位大师的一生。 儿时的Bimba曾当过煤炭工人、木匠、仓库工人、码头工、马车司机，但跟随父亲学习巴突克舞（一种源于非洲的巴西舞蹈）成了平时的消遣，父亲路易斯·甘迪多·马恰多是巴西当时著名的巴突克舞冠军。12岁，Bimba开始在Estrada das Boiadas接受卡波埃拉舞的学习，从此卡波埃拉成了Bimba生活中的一部分。当时他的师傅本迪尼奥（Bentinho）是萨尔瓦多沿海港口的一位船长，每天早上，Bimbo在父亲的带领下在港口练习卡波埃拉。这种舞蹈源于非洲，Bimba当时学的主要是安哥拉卡波埃拉舞。在父亲和老师的熏陶下，Bimba打下了很好的舞蹈基础。1918年，年仅18岁的Bimba开始在萨尔瓦多执教安哥拉卡波埃拉舞。 由于当时巴西仍未废除奴隶制，这种倡导“叛逆”精神并在奴隶中流行的安哥拉卡波埃拉舞蹈受到了政府的严厉制止。在政府的禁令下，卡波埃拉舞几近消失。为使自己所热爱的舞蹈重获生命力，经过多年执教后的Bimba开始尝试将安哥拉卡波埃拉舞与自己儿时从父亲那继承下来的巴突克舞结合起来，并由此产生了一种新的舞蹈形势——地方卡波埃拉舞（即富有巴西地方特色的卡波埃拉舞），这种新的舞蹈形势融合了巴突克舞、法国的踢打舞、安哥拉卡波埃拉舞和其他的武术形式。即使这样，卡波埃拉舞在当时仍未改变其被禁的命运。 命运在一次表演中得到了改变，巴伊亚市长在自己官邸观看完Bimba的表演后，承认了卡波埃拉的合法地位，30年代，禁令得到解除。1932年，Bimba在萨尔瓦多的老家建立了巴西，也是世界上第一所卡波埃拉学校，卡波埃拉舞获得重生。但由于当时受到上层社会的蔑视和抵制，这种舞蹈仍然只能在街道上表演，无法登大雅之堂。 为消除外界的歧视，Bimba为卡波埃拉制定了新的规则，要求所有学生身着整洁的白色制服，保持好的体态等等。Bimba的努力使得卡波埃拉舞的名望大大提升，很多医生、律师、政治家以及中上层人士，甚至妇女（当时妇女被明令禁止）都开始进入Bimba的舞蹈学校。1936年，在连续获得4次舞蹈比赛的冠军，Bimba的卡波埃拉舞名声大躁。1937年，巴西总统瓦加斯接受Bimba大师的建议，撤除对卡波埃拉舞蹈的禁令，从此，卡波埃拉舞开始在巴西全国推广。同年，Bimba在萨尔瓦多开办了自己的第二所卡波埃拉舞蹈学校，该校一直保留到现在。1953年7月，Bimba大师受邀前往里约热内卢的总统官邸演出，在看望Bimba大师精彩的表演后，瓦加斯总统公开宣布将卡波埃拉舞定为国家性体育项目。 随着卡波埃拉舞的合法地位的确定，Bimba大师开始在全国各地推广卡波埃拉舞，经过多年的努力，Bimba大师培养成千上万的卡波埃拉舞学生，其中很对成为世界级的舞蹈大师，Bimba的衣钵继承者。1974年1月4日，Bimba大师逝世。逝世后，Bimba的声望随着卡波埃拉舞后来的发展而迅速提高，如今所有的卡波埃拉舞爱好者对这位终身为发展和推广这种美妙的舞蹈而奋斗的大师持着感恩的心情。
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地址：
http://www.enel.ucalgary.ca/~darling/Vids/capoeira.mpg
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视频里的回旋踢好帅啊。。。
对了，小曼是不是信教？？？
这个舞
嘿嘿
真帅呆了
http://tv.sina.com.hk/cgi-bin/nw/show.cgi?id=50
Capoeira的教學~~~
看上面
好象只有他三南美人能欣赏了！
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